恩惠能換來忠誠嗎
對權力沒有任何制約的西週,“王德”是封建統治者最後的底線。這種 “王德”
對天命的畏懼延續了週王朝近千年的生命,此後,無論春秋五霸如何強盛,都只
能挾天子以令諸侯,再強的諸侯都必須獲得王室認可。
在歷史的長焦鏡頭中,金錢永遠可以代表利益,所謂“民心”不過是給大部分
人一個公平賺錢的機會,這才是一個社會最大的“道德”;在絢麗多姿的歷史長卷中,
金錢又永遠不可能成為主角,它只是財富的一個符號,對與錯,只在用錢的人。
好了,從西週說起吧。
西週是一個混沌世界,不要說金銀,就是青銅產量也不大。沒有金銀的世界,什
麼才是錢呢?
....................
..........
其中的“朋”指代貝殼,與很多國家和民族一樣,貝殼是中國的第一代貨幣,後來,
用青銅鑄成的貝殼也被用作貨幣。對統治者來說,貝殼遠遠擔負不起駕馭天下的責任,
那麼西週王朝要以什麼方式統治國家呢?
大部分人對西週的了解來自《封神榜》,也就是武王伐纣。實際上,週武王姬發
統治的時間很短(既克商,兩年,王崩),他根本來不及建立統治國家的框架。姬發死後,
其弟姬旦,也就是週公即位(篡位)。這位孔子常常於夢里神交的先賢才是西週制度
真正的奠基者,他解決了如何統治天下的問題。
全書以時間為綱,以朝代、人物、事件為目,圍繞金融實踐這個核心,用生動诙諧的語言,條分縷析中華文明進程中的盛衰密碼和進退定律。無論是 “文景之治”、“開元盛世” 的海晏河清,還是“五胡亂華”、“五代十國”的渾濁亂世,都有金錢的力量在背後驅動。在“皇權—封建官僚—小農”框架下分割社會財富,所謂盛世,不過是給大部分人一個公平賺錢的機會,而皇權和小農最後無論如何變招,都會被霸氣外露的封建官僚逼入絕境。在盛世與亂世的循環交替中,以貨幣為工具的金融是那雙看不見的手。
對天命的畏懼延續了週王朝近千年的生命,此後,無論春秋五霸如何強盛,都只
能挾天子以令諸侯,再強的諸侯都必須獲得王室認可。
在歷史的長焦鏡頭中,金錢永遠可以代表利益,所謂“民心”不過是給大部分
人一個公平賺錢的機會,這才是一個社會最大的“道德”;在絢麗多姿的歷史長卷中,
金錢又永遠不可能成為主角,它只是財富的一個符號,對與錯,只在用錢的人。
好了,從西週說起吧。
西週是一個混沌世界,不要說金銀,就是青銅產量也不大。沒有金銀的世界,什
麼才是錢呢?
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其中的“朋”指代貝殼,與很多國家和民族一樣,貝殼是中國的第一代貨幣,後來,
用青銅鑄成的貝殼也被用作貨幣。對統治者來說,貝殼遠遠擔負不起駕馭天下的責任,
那麼西週王朝要以什麼方式統治國家呢?
大部分人對西週的了解來自《封神榜》,也就是武王伐纣。實際上,週武王姬發
統治的時間很短(既克商,兩年,王崩),他根本來不及建立統治國家的框架。姬發死後,
其弟姬旦,也就是週公即位(篡位)。這位孔子常常於夢里神交的先賢才是西週制度
真正的奠基者,他解決了如何統治天下的問題。
本文摘自《中國是部金融史》
全書以時間為綱,以朝代、人物、事件為目,圍繞金融實踐這個核心,用生動诙諧的語言,條分縷析中華文明進程中的盛衰密碼和進退定律。無論是 “文景之治”、“開元盛世” 的海晏河清,還是“五胡亂華”、“五代十國”的渾濁亂世,都有金錢的力量在背後驅動。在“皇權—封建官僚—小農”框架下分割社會財富,所謂盛世,不過是給大部分人一個公平賺錢的機會,而皇權和小農最後無論如何變招,都會被霸氣外露的封建官僚逼入絕境。在盛世與亂世的循環交替中,以貨幣為工具的金融是那雙看不見的手。